ÁMBITOS | EL MUNDO | MÉXICO | CIUDAD DE MÉXICO | PERSONAJE HISTÓRICO EN ESTUDIO |
1810-1811 | 1ª etapa Grito de dolores dado por Hidalgo (16 /sep/1810) | Desde 1810, Leona Vicario formó parte de un grupo súper secreto llamado Los Guadalupes cuyos integrantes conformaron una especie de red, a través de correos con Miguel Hidalgo. | ||
18 de septiembres inicia el primer período de la independencia chilena, llamado Patria Vieja | • Al inicio adelantado del movimiento de Independencia (16 de septiembre de 1810) encabezado por Miguel Hidalgo (Grito de Dolores). | Leona Vicario mantiene correspondencia con Hidalgo sobre hechos de interés para los Insurgentes. | ||
24 de septiembre San Fernando (Cádiz) se constituyen por primera vez las Cortes Generales y Extraordinarias de España | • Hidalgo decreta | 1810 Los insurgentes entran a la provincia de México. El 30 de octubre tiene lugar del Monte de las Cruces, donde los insurgentes vencen a los realistas. | ||
• Hidalgo ordena la liberación de los esclavos (29 de nov. de 1810). | ||||
· Primer número del periódico insurgente: El Despertador Americano20 de diciembre de 1810. Hidalgo invita a los criollos a unirse a los insurgentes (12 enero de 1811. | ||||
1811-1815 | 2ª etapa Entra Morelos a la lucha a principios de 1811 | 1811 Los insurgentes atacan Toluca. En octubre, tiene lugar la "Acción del Calvario" protagonizada por realistas al mando del brigadier Rosendo Porlier y fuerzas insurgentes. | Continua Leona Vicario con las redes de guadalupanos pero ahora con José Maria Morelos y Pavón. | |
El 19 de marzo de 1812 se promulga | 1812 Ignacio López Rayón publica los "Elementos Constitucionales", en Zinacantepec | Ferviente proselitista de la causa insurgente, a finales de 1812. | ||
Morelos escapa exitosamente (2 mayo de 1812) en Cuautla. | 1813 Se instala el primer ayuntamiento de Toluca, de acuerdo con Ilustrador Americano". | En marzo de 1813, uno de sus correos fue interceptado; Leona, al enterarse, huyó con rumbo a Michoacán En mayo de 1813, tres insurgentes disfrazados de oficiales virreinales la ayudaron a escapar rumbo a Tlalpujahua, Michoacán, | ||
En 1814 Morelos pierde: Mariano Matamoros y Hermenegildo Galeana son muertos por los realistas | 1814 El ayuntamiento de Toluca es disuelto para restablecer el sistema de diputación provincial integrado por 8 individuos y un síndico. | A lo largo de 1814 y gran parte de 1815, Leona siguió colaborando y trabajó en los periódicos: El Ilustrador Americano y el Semanario Patriótico Americano. | ||
Morelos es fusilado el 22 de diciembre de 1815 en Ecatepec | El 14 de marzo de 1818, escondidos en la serranía de Tlatlaya, actualmente Estado de México, fueron capturados; pensando en las consecuencias que significaría para su hija, aceptaron el indulto que antes habían rechazado. | |||
3ra. etapa Muerte de Morelos 1815 Reorganización del ejercito insurgente con Guerrero; hasta febrero 1821(firma del plan de iguala) | 1820 Se reinstala el ayuntamiento de Toluca. Se nombra el gobierno económico de la provincia de México. | |||
Javier Mina participar en la guerra de independencia en América (1816) y fusilado el 11 de noviembre de 1817 en las faldas del fuerte de los Remedios. | ||||
En España Fernando VII es obligado a jurar y respetar | ||||
El 10 de febrero de 1821 tiene lugar el famoso “abrazo de Acatempan” por que, finalmente, Iturbide y Guerrero acuerdan consumar la independencia. | 1821 Ramón Gutiérrez del Mazo, jefe político de Toluca, proclama la independencia de la provincia de México. | |||
De febrero a septiembre de 1821 | 4ª etapa del 24 de febrero de 1821 hasta el 27/sep/1821 (Consumación de la independencia) | |||
·Firman los Tratados de Córdoba (24 de agosto de 1821) por lo que España reconoce finalmente la independencia de México. | ||||
• El 27 de Septiembre de 1821, entra triunfante a |
sábado, 21 de mayo de 2011
ETAPAS DE LA INDEPENDENCIA DE MEXICO
LA ENTREVISTA
ENTREVISTA A UN PERSONAJE DE LA INDEPENDENCIA
Contexto: la entrevista se llevará a cabo en la Hacienda llamada “Ocotepec” en los llanos de Apam el 8 de agosto de 1823.
1. ¿Nos puede decir cuál es su nombre completo?
María de la Soledad Leona Camila Vicario Fernández de San Salvador.
2. ¿Cómo le nombran la mayoría de las personas?
Leona Vicario
3. ¿Cuándo y dónde nació?
10 de abril de 1789 en la Ciudad de México.
4. ¿Por qué decidió apoyar económicamente al movimiento de Independencia de México?
Para que adquieran las armas y lo necesario, para poder continuar con este movimiento y terminar con las injusticias cometidas por los españoles.
5. ¿De qué otra forma apoya a los insurgentes?
Les informo de los movimientos que pueden interesarles y que ocurren en la capital del Virreinato, además apoyo a los fugitivos y les envió medicinas.
6. ¿Cómo se llama el grupo al que apoya?
Los Guadalupes
7. ¿Qué disciplinas ha estudiado?
Cultivo las ciencias, las bellas artes, la pintura, el canto y la literatura.
8. ¿A qué clase social pertenece?
A la alta burocracia virreinal, pero sin los mismos derechos por haber nacido en México.
9. ¿Qué injusticias ha observado que se cometen constantemente?
· No todos tenemos el mismo acceso a la educación y menos las mujeres.
· El maltrato físico a los indígenas y a esclavos.
· No tenemos las mismas oportunidades para trabajar en los puestos públicos.
10. ¿Cómo cree que afectó el movimiento de Independencia a los españoles peninsulares?
No se reconoció su gobierno y disminuyeron sus privilegios.
11. ¿Qué motivó a los novohispanos a luchar en el movimiento de independencia?
Pues ellos quieren que la Nueva España siga siendo gobernada por un virrey y no quieren perder sus privilegios.
12. ¿Qué compañeros lucharon con usted, para lograr la Independencia de México?
Miguel Hidalgo, Morelos, Ignacio López Rayón, Andrés Quintana Roo, entre otros.
13. ¿Qué consecuencias trajo en su vida el participar en este movimiento?
Fui acusada por apoyar a los rebeldes, declarada culpable y se me condenó a formal prisión, además se me incautaron todos mis bienes y fui perseguida.
14. ¿Cómo fuiste recompensada por tu apoyo a este movimiento?
Recibí una liquidación en metálico, una hacienda llamada Ocotepec y 3 casas en la Cd. de México y me nombraron Benemérita de la Patria y fundadora de México.
15. ¿A qué se dedica actualmente?
A actividades políticas, periodísticas y poéticas.
LA VIDA REAL DE LEONA VICARIO
Huérfana muy niña, quedó al cuidado de un tío, Agustín Pomposo Fernández de San Salvador, abogado en cuyo despacho trabajaba Andrés Quintana Roo.
Al estallar la Guerra de Independencia, Leona Vicario se dedicó a informar a los insurgentes de todos los movimientos que podían interesarles y que ocurrían en la capital. También, con sus bienes, ayudaba a la causa libertaria.
Intentó persuadir a los mejores armeros vizcaínos para que se unieran a los partidarios de la Independencia. Por ello, y al negarse a descubrir a sus cómplices, se le aprisionó en el convento de Belén de las Mochas.
Logró escapar ayudada por los coroneles Antonio Vázquez Aldarna y Luis Alconedo. Disfrazada, llegó hasta Oaxaca, donde se encontraba el caudillo José María Morelos. Acompañó al Ejército Insurgente, que poco después sufrió varias derrotas, por lo que pasó grandes penalidades.
Sus bienes fueron confiscados. Como, además de sus esfuerzos personales, había contribuido a la lucha con más de ochenta mil pesos, se le otorgó, como recompensa, la hacienda de Ocotepec, en los llanos de Apam; el acto se decretó por el Congreso en 1822. En los mismos días de la lucha se casó con Andrés Quintana Roo. Murió en su ciudad natal.
VIDA DE LEONA VICARIO NARRACION MUY FICTICIA
Huérfana muy niña, quedó al cuidado de un tío, Agustín Pomposo Fernández de San Salvador, abogado en cuyo despacho trabajaba Andrés Quintana Roo y de quien más tarde seria concubina fielmente enamorada y abnegada.
Al estallar la Guerra de Independencia, Leona Vicario se dedicó a informar chismosa e entregadamente a los insurgentes de todos los movimientos que podían interesarles y que ocurrían en la capital. También, con sus riquezas apoyaba la causa liberal, pero la muy ladina quería a cambio que la nombrasen emperatriz de la ciudad de México, para ello se dio a la tarea de lanzar su campaña política en medio de un embrollo social pidiéndole a la gente todo tipo de riquezas ( bueno en realidad se trataba de guajolotes, gallinas, cerdos y hasta burros) con las cuales ella se hacia cada vez mas rica y poderosa, pero escudada en la imagen de pulcritud se hace llamar heroína de México.
Intentó persuadir a los mejores armeros vizcaínos bajo quien sabe que métodos, para que se unieran a los partidarios de la Independencia. Por ello, y al negarse a descubrir a sus cómplices, se le aprisionó en el convento de Belén de las Mochas, las monjitas al saber qué tipo de mujer era la encerraron y le rezaron 7 días y 7 noches para que su alma se purificará y que el señor la hiciera entender que debía ayudar a la independencia sin ningún interés, las suplicas fueron escuchadas y es así como Leona Vicario Dono todos sus bienes monetarios a la causa, quedándose ella solo con un par de vestidos rotos y unos calzones de la tía que como condición antes de morir le había dicho que nunca se deshiciera de ese tesoro tan preciado y pues ni modo los tendría que usar, aunque la tía se retorciese de coraje en la tumba, pues eran tiempos difíciles y la necesidad era grande.
Después de pasar mucho tiempo con las monjas Logró escapar ayudada por los coroneles Antonio Vázquez Aldama y Luis Alconedo, pero no crean que estos querían ayudarla, en realidad extrañaban su complaciente compañía Disfrazada de una gran afecto , llegó hasta Oaxaca, donde se encontraba el caudillo José María Morelos, quien después de contemplarla cayo rendido antes sus notables encantos y la invito a tomar un helado en la nevería de la esquina Acompañó al Ejército Insurgente, que poco después sufrió varias derrotas, gracias a que todos los soldados no pensaban más que en ella y las estrategias de combate eran olvidadas frecuentemente.
Sus bienes fueron confiscados. Como, además de sus esfuerzos personales, había contribuido a la lucha con más de ochenta mil pesos que había ganado sudorosamente en casa de una amiga trapeando y lavando trastes, después de mucho sufrimiento se le otorgó, como recompensa, la hacienda de Ecatepec, en los llanos de Apam; el acto se decretó por el Congreso en 1822. En los mismos días de la lucha se casó con Andrés Quintana Roo. Murió en su ciudad natal, con un gran homenaje.
sábado, 14 de mayo de 2011
PUNTEO DEL BLOG: QUÉ ES Y COMO USARLO EN EDUCACION
Es un sistema de publicaciones en Internet sobre diferentes temas, se publica en estilo informal los textos de varios autores, están fechados en orden cronológico inverso.
Características
· Realizar comentarios a las estradas escritas.
· Llevar a cabo enlaces directos.
· Colocar enlaces inversos entre bitácoras.
· Ordenamiento de materiales en categoría y subcategoría
· Propiciar redes sociales
· Agregar fotografías, imágenes.
Los EDUBLOG son bitácoras con objeto de ser herramientas en educación. Para Castaño Palacios en Cabero y Román hay tres tipos de uso: herramienta de gestión del conocimiento, espacio de reflexión del alumno sobre su aprendizaje y como red social. No tienen que ser individuales sino pueden ser colaborativos y colectivos y permitir la gestión del conocimiento de grupos. Son recursos para la expresión y comunicación en aula, demandan escritura concisa y precisa, respuestas regulares a tiempo y una manera excitante de involucrar a los estudiantes.
Las competencias que puede desarrollar un estudiante al usar weblog son:
· Estructuración secuencial del propio discurso.
· Fomento al debate.
· Incentivar el desarrollo de la propia identidad.
· El trabajo colaborativo.
· Responsabilidad sobre lo que se dice y la forma como se dice.
· Coordinación y organización de documentos.
· Crear vínculos entre los participantes.
Favorece los procesos dialógicos, de reflexión y de indagación.
El papel del profesor es facilitador en este espacio de libertad acompañando al alumno en la experimentación y aprendizaje a través del blog.
Lo más importante al trabajar con estos recursos, no debe ser el aprendizaje de la herramienta tecnológica sino el proceso aprender mediante los mismos.
Comentario
Es un medio que viene a abreviar tiempo, esfuerzo y por consecuencia dinero; socialmente es recurso que permite incrementar los lazos entre los participantes ya que al publicar se puede intercambiar puntos de vista e información.
Este sistema viene a revolucionar las costumbres y hábitos de los estudiantes, profesores y sociedad en general ya que sus alcances incrementan las relaciones entre los estudiantes, profesores y sociedad en general; dentro de la política el estado recurrirá a este medio para dar a conocer su ideología con la finalidad de perseverar sus intereses.
PUNTEO DE: INNOVAR PARA DIVERSIFICAR Y FAVORECER EL APRENDIZAJE HISTÓRICO MEDIANT6E ENTORNOS VIRTUALES (EXTRACTO).
En general los diferentes tratamientos para la enseñanza de la historia, aún cuando intentan desarrollarse con seriedad académica, van encauzados la homogeneidad en contenidos y modos de enseñar y evaluar lo aprendido, con lo que se inducen los modos de aprender.
En las prácticas educativas tradicionales y en la necesidad de innovación es recomendable hacerse preguntas como: ¿Qué es valioso y vale la pena recuperarlo y fortalecerlo?, ¿Qué es necesario desechar? y ¿Qué innovar y cómo hacerlo?
La historia ¿Para qué?
La respuesta orientará mejor las decisiones que se tomen respecto a los modos de aprender y enseñar historia así como técnicas e instrumentos tecnológicos más apropiados a los propósitos; se basará en la búsqueda y difusión de información para consolar la identidad.
En ejercicio del poder de difusión y enseñanza de la historia suele utilizarse para fortalecer la cohesión social, logros de consejos, justificar el sistema y de quien ejerce el poder; otros la usarán para luchar contra el mismo sistema.
Es posible que algunos vean en la historia un instrumento para la formación nacionalista o la educación para la paz, convivencia, democracia y la vida ciudadana.
Se pretende ver a la historia como objeto de estudio académico, en énfasis suele hacerse en el pensar históricamente, fundamentación teórica de estudios, el análisis científico de evidencias históricas y nacionalización de procesos docentes y de investigación.
Para ello se requiere elaborar procesos como: entender, conceptos de causa-efecto, cambio y continuidad, juzgar la validez de las narraciones históricas y construir las propias, así como la construcción personal y colectiva de la conciencia histórica.
El aprendizaje histórico puede ayudar a reflexionar en la toma de decisiones y en distintos ámbitos y niveles.
El nuevo enfoque debe explicar que los valores y la ideología están presentes en la práctica y su orientación metodológica de lo que se puede no se consiente y por ello no explicarlo.
Tener claro el modelo educativo que orienta el trabajo docente; con su orientación social, fundamentación filosófica y bases científicas (cognoscitivas, constructivas, socioculturales, etc.)
Comentarios
Comentarios
Tomando en cuenta que el ritmo de vida ha cambiado y que se requiere de personas con identidad consolidada se reclama actualmente nuevas alternativas que lleven al alumno a contar con un referente de aprendizaje histórico que se puede lograr cuando se emplean técnicas e instrumentos tecnológicos novedosos, los cuales representan ahorro de tiempo y por consecuencia de costos. Esto representa un giro a nuestros hábitos y costumbres, para las generaciones adultas; sin embargo resulta muy provechoso que el entorno escolar se adopten dichas herramientas, las cuales facilitaron el proceso de aprendizaje duradero basado en diálogo y consulta continua consolidando personas reflexivos ante la ideología del sistema político mexicano.
PUNTEO DE LECTURA: DALONGEVILLE, ALAIN.
El discurso constructivista resulta mayoritario en distintos ámbitos disciplinares.
Propone la construcción de un modelo didáctico, teórico y constructivista en historia; con un enfoque de autoconstrucción del conocimiento.
* Las propuestas requieren:
En ámbito pedagógico: una ruptura con prácticas explicativas.
En formación de docentes: una ruptura con prácticas poco eficaces porque a menudo son contrarias a las prácticas que intentan fomentar.
En investigación: una ruptura con modelo centrado en la observación y el análisis de lo que no funciona en clase.
La socialización de resultados de investigación histórica necesita una ruptura porque la socialización se ejecuta sobre la base de coherencia lineal del “después” que no le da opción al lector, al oyente y excluye al otro lector.
Su modelo se denomina: situación – problema.
Didáctica de la historia y constructivismo ¿Por qué este divorcio?
Por dificultades para transponer el modelo de Piaget con exactitud a la historia. Se afirma que al enseñar historia se cuestione: ¿Qué relación existe entre el presente, el sujeto discente y el pasado histórico?
Representaciones: ¿Para qué?
“No hay representaciones sin concepto”
Los alumnos no son páginas en blanco, sino que ya poseen representaciones.
El saber se construye rompiendo con representantes iniciales.
La construcción de un saber nuevo es un proceso con:
· Emergencias en representaciones, toma de conciencia.
· Confrontación con situación problema que pone en tela el juicio las representaciones.
· Destrucción o reconstrucción de nuevas representaciones.
· Metacognición de procesos que el sujeto solo o en grupo pone en práctica.
Si partimos de esta hipótesis teórica ¿Cuál es el papel del profesor?
§ Crear las condiciones,
§ Prever una situación,
§ Analizar las representaciones,
§ Elaborar una situación,
§ Movilizar materiales.
Homogeneidad de las representaciones de profesores y alumnos.
Las estructuras de las representaciones son idénticas entre alumnos y maestros. En la práctica los maestros no depositan un saber de naturaleza distinta.
Representaciones de los libros de texto que concuerdan.
En el discurso y documentos son homogéneos. Es como si el documento debiera legitimar un texto que no se reconoce así mismo como interpretación histórica.
La voluntad de autores de explicar, de simplificar, reconstruir una trama interpretativa sin dejar lugar a la duda, fomenta la perpetuidad de las representaciones observadas.
La situación – problema ¿una metodología de aprendizaje de la historia?
Dada la homogeneidad de representaciones; intenta proponer un modelo que rompa con esas representaciones tanto para el alumno como para el profesor.
Pluralidad de puntos de vista.
Una situación histórica que se analiza como situación de problema puede estar caracterizada por diferentes puntos de vista (personajes). Cuando interviene el punto de vista se habla de las interpretaciones ya existentes en torno a la situación estudiada.
Pluralidad de significados.
Son la primera experiencia de la alteridad.
Supone que el docente se haga a la idea de que el objetivo central a la hora de poner al alumno a investigar, no es elegir testigos que entran en juego en la situación – problema, sino confrontarlos para acercarse a la realidad de toda situación histórica.
Conflicto sociocognitivo.
Es una situación problema, la pluralidad, es al mismo tiempo motor y obstáculo que hay que salvar, la complejidad que habrá de aprender a convertir en problema y que sólo se convierte en tal porque la situación es compleja.
Los conceptos primero.
Es necesario poner en práctica un enfoque más coherente con lo que se piensa de las historia la ciencia histórica.
Conclusiones:
1. En libros de texto y clase debe existir pluralidad de puntos de vista y de interpretaciones de acontecimientos históricos principales.
2. El docente debería conocer los conceptos que enseña y tomar en cuenta las representaciones sociales de sus alumnos.
3. El profesor no debe ignorar sus propias representaciones y las que proporcionan los textos de libros o documentos usados.
4. Crear una situación en la que el alumno lee para hacer.
5. Se busca que la enseñanza de la historia permita construir un pensamiento, si no histórico crítico al tiempo que transmite conocimientos y un patrimonio cultural.
Comentarios
A través de la experiencia educativa se ha demostrado que el constructivismo es una estrategia que ha beneficiado a nuestra sociedad en distintas disciplinas; con respecto a su relación con la didáctica de la historia culturalmente existen dificultades para aplicar el modelo de Piaget el cual afirma que debe cuestionarse ¿Qué relación hay entre el presente, el sujeto discente y el pasado histórico, siendo una causa de ello la tendencia del sistema político que tiene representaciones en libros de texto que concuerdan con discurso y homogéneos.
Coincido en que la propuesta de la situación problema en la didáctica de la historia, sea necesario aplicarla en las aulas de las escuelas mexicanas dando oportunidad al aprendizaje basado en diálogo y confrontación de puntos de vista logrando con ello llegar a la reflexión de estudiantes que nos permita beneficios sociales, económicos y primordialmente culturales.
PUNTEO DE LA SITUACIÓN PROBLEMA EN LA ENSEÑANZA DE LA HISTORIA.
La práctica común en la enseñanza de la historia es con memorización.
La primera impresión.
Los cambios en mi percepción ante un nuevo conocimiento que yo estaba construyendo me llenó de energía que desbordé al interior del grupo, llegando a una actitud de búsqueda constante.
Acerca de la enseñanza de la historia y la idea de concepto.
La situación de lectura activa que implica regresar al texto una y otra vez motivados por una misión, la confrontación que produce cuestionamientos y la idea de concepto como herramienta de transformación.
La historia como disciplina formadora de un espíritu crítico.
El hecho de reconocer que las cosas, los conceptos, el conocimiento no se ha inventado, sino que surgen de un proceso de construcción que contribuyó a una transformación en la concepción de la enseñanza de la historia y de la construcción de saberes al considerar que la problematización, en construcción del conocimiento pone en juego todo nuestro potencial.
El concepto de alteridad.
Al estudiar historia se establece un encuentro con el otro (un actor o testimonio del pasado) y es un encuentro con la mentalidad, cultura del otro que habla del otro y de sí mismo.
Los cambios antes de la escritura de SP.
Experimente como las reflexiones que la respecto de su conformación se descubrían.
Último día.
Se concluyó con lo necesario para la exposición de la SP que se construyó acerca de la guerra cristera: los carteles y comentarios apoyaron a los elementos de la SP: ruptura, misión, concepto, clave, redacción.
Antecedentes históricos acerca de la cristología o guerra cristera.
Ø Las relaciones entre la Iglesia y el Estado a partir de las reformas borbónicas no fueron cordiales.
Ø Al finalizar la revolución la Iglesia recibió un trato duro.
Ø En 1917 el Estado se robusteció y la Iglesia quedó debilitada por la constitución de 1917.
Ø Las aplicaciones concretas de las leyes tuvieron que esperar.
Ø La fase constructiva de la revolución inició con Álvaro Obregón.
Ø La estabilidad del país se vio amenazada por conflicto con E.E.U.U. y elementos católicos.
Ø Sus orígenes fue la puesta en práctica de los artículos revolucionarios de la constitución de 1917.
Ø Hubo tendencia anticlerical. Artículo 3,5,27 y 130.
Ø La jerarquía católica se opuso a las restricciones.
Ø La protesta fue publicada en 1917 y republicada en 1926.
En 1925 el gobierno de Plutarco Elías Calles vivió relaciones muy tensas. En ese mismo año se funda la Liga Nacional de la Defensa Religiosa.
Durante 1926 el arzobispo de México, Don José mora y del Río es consignado al procurador por declarar que el clero no reconocía los artículos 3º,5,27 y 130 de la constitución; con ello inició la rebelión cristera.
En ese año calles decreta el delito y faltas en materia de culto religioso. Entonces el episcopado responde con una carta pastoral colectiva, anunciando la suspensión de cultos en toda la República a partir del día 31; la liga Nacional decide entrar a luchar a través de medios no legales sin llegar a la violencia; ello ejerció un boicot contra el gobierno para que este derogara los recientes decretos. El gobierno dictó órdenes de aprensión contra los organizadores del boicot, entonces la liga creó el comité de guerra para organizar el movimiento armado el cual empezó en 1927 en zona centro y se extendió hacia puntos más lejanos. Los rebeldes se autollamaron defensores, libertadores y cristeros. El episcopado se mantuvo apartado de la guerra, dejando la responsabilidad en la Liga. Esta orden venía desde Roma y pese a ellos muchos religiosos participaron abiertamente en la lucha cristera de manera personal.
Entre 1926 y 1927 los cristeros se levantaron en todo el país. Los dirigentes, campesinos cristeros, cúpula eclesiástica tenían diferentes motivos.
En 1929 se dieron los arreglos entre el Estado y la Iglesia. Estos arreglos no satisfacieron a los simpatizantes de la Liga, ni a los liberales jacobinos.
Tanto el gobierno como el arzobispo reconocieron la jerarquía de la religión y el Estado. No hubo derogación de leyes ni revocación de acuerdos; la Iglesia obtuvo la afirmación que se aplicaría la ley sin tendencia sectarista.
Preguntas Provocadoras
Tema: La Independencia
¿Cómo vivían los mexicanos en 1810?
¿Cuál fue el motivo para organizar y encabezar el movimiento de Independencia?
¿Qué injusticias se vivían en la Nueva España?
¿Qué impacto causo el movimiento de Independencia en los españoles peninsulares?
¿Por qué luchaba cada grupo social?
¿Por qué no se le ha dado la importancia debida a los Tratados de Córdoba?
¿Por qué el 27 de septiembre fue reconocido como el fin de la Consumación de la Independencia?
¿Qué consecuencias arroja este movimiento?
¿Qué beneficios trae este movimiento a cada grupo participante?
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